我個(gè)人研究，有個(gè)體會(huì)——真正為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)，“君子有所為，有所不為。”該做的就做，不該做的殺頭也不干，所謂“仁之所至，義所當(dāng)然”的事，犧牲自己也做，為世為人就做了，為別的不來(lái)。因此為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)，就準(zhǔn)備著一生寂寞。我們看歷史——即看孔子就知道?？鬃右簧呛芗拍模F(xiàn)在到處給他吃冷豬頭，當(dāng)年連一個(gè)“便當(dāng)”也吃不到。但是他沒(méi)有積極去求富貴。怎么知道這一套他不來(lái)呢？因?yàn)樗髦?dāng)時(shí)有拿到權(quán)位的可能，乃至他的弟子們也要他去拿權(quán)位。因?yàn)榭鬃訒r(shí)代中國(guó)人口只有幾百萬(wàn)人，在這幾百萬(wàn)人中，他有三千弟子，而且都是每一個(gè)國(guó)家的精英，那是一股不得了的力量。所以有些弟子，尤其是子路——這個(gè)軍事學(xué)的專(zhuān)家，幾乎就要舉起膀子來(lái)：“老師，我們干了！”那種神氣，但是孔子不來(lái)。為什么呢？他看到，即使一個(gè)安定的社會(huì)，文化教育沒(méi)有完成，是...