?徐小樂(lè)的機(jī)緣在楊善等人看來(lái)簡(jiǎn)直令人羨慕。不過(guò)不能否認(rèn)，人家就是深得“神仙”眷顧。前有醫(yī)術(shù)通玄的師叔祖，后有主動(dòng)找上門來(lái)的陸地神仙。

　　尤其后面這位，楊善一說(shuō)“協(xié)律郎”、“書(shū)畫(huà)雙絕”、“精通《易》術(shù)”……徐有貞已經(jīng)脫口而出：“可是太祖朝的龍陽(yáng)子冷謙冷道人？”

　　楊善頜首微笑，顯然十分驕傲。

　　徐有貞登時(shí)就緘口不言了。

　　冷謙實(shí)在是一代傳奇人物。

　　徐小樂(lè)看了看手里的小冊(cè)子，竟然也生出了自己錯(cuò)過(guò)了大好機(jī)緣的感嘆。因?yàn)樗猜?tīng)說(shuō)過(guò)冷謙這人，當(dāng)今傳世的噓呵六字訣、坐臥八段錦、十六段錦、四季養(yǎng)生祛病法……這些都是冷謙傳出來(lái)的。

　　冷謙還有本《修齡要指》，從按摩導(dǎo)引到起居調(diào)攝，寫(xiě)得清清楚楚明明白白，就是教人益壽延年。若是有人能全按書(shū)里寫(xiě)的過(guò)日子，不說(shuō)得道成仙，反正益壽延年肯定有的。

　　冷謙本人已經(jīng)做出了榜樣。道不問(wèn)壽，所以他的年歲是個(gè)迷，但他生在前元，仕在洪武，這是鐵定無(wú)疑的，活到今日少說(shuō)也九十、一百了。

　　徐小樂(lè)在上真觀和五棵松孫老師家里都看到過(guò)《修齡要指》，前后翻了兩遍，字字都記在腦子里。只是因?yàn)樗娜喔狗ê蛯?dǎo)引術(shù)已經(jīng)夠全面的了，所以不曾練過(guò)里面的功法，權(quán)當(dāng)理論補(bǔ)充。他一直以為這是離開(kāi)人世的仙人所著，沒(méi)想到作者竟然還在人間逍遙。

　　徐小樂(lè)看了看手里的小冊(cè)子，心中暗道：若說(shuō)是同一個(gè)人所作，那倒是可以銜接連貫上了。

　　《修齡要指》有似類書(shū)，都是冷謙收羅整理，修訂之后放出來(lái)的。他給徐小樂(lè)這份手稿，卻是只有一個(gè)功法，從頭貫穿到尾，應(yīng)該是他的集大成之作。若是打個(gè)比方：《修齡要指》就像是《三百千》之類的蒙書(shū)；這份手稿則類同《春秋》、《尚書(shū)》那樣的元典。

　　徐小樂(lè)想通了這節(jié)，就覺(jué)得手里有些沉重了。拿了這東西，總不可能自己看完就扔書(shū)架上。這世間受益和擔(dān)當(dāng)都是一體，光想著受益卻不肯擔(dān)當(dāng)，那實(shí)在有些說(shuō)不過(guò)去。

　　徐小樂(lè)對(duì)徐有貞道：“我拿了道長(zhǎng)的這本小冊(cè)子，難道還得給他找個(gè)傳人？”

　　徐有貞想了想，坦率道：“這事你問(wèn)我，那就是問(wèn)道于盲了?！?/p>

　　徐小樂(lè)就要抬杠：誰(shuí)說(shuō)盲人就一定不認(rèn)路呢？要是他家就住這個(gè)街坊，怎么可能不認(rèn)道？

　　不等徐小樂(lè)說(shuō)出來(lái)，楊善接過(guò)話頭，道：“小徐先生啊，找不找傳人是以后的事，反正現(xiàn)在你是他老人家找的傳人，這就夠了啊?！?/p>

　　徐小樂(lè)抖著手里的手稿發(fā)愁道：“可我從這上面得不到多少有用的東西啊。這里的東西我早就學(xué)過(guò)了?！?/p>

　　楊善被噎得說(shuō)不出話來(lái)。

　　楊宗替他父親解圍，道：“那小徐先生莫若在寒舍住一段日子，若是道長(zhǎng)回來(lái)了，正好問(wèn)問(wèn)清楚。若是道長(zhǎng)他一時(shí)不回來(lái)，寒舍這邊僻靜，也方便深研道長(zhǎng)手稿的精義。”

請(qǐng)勿開(kāi)啟瀏覽器閱讀模式，否則將導(dǎo)致章節(jié)內(nèi)容缺失及無(wú)法閱讀下一章。