陳景細看這防護盒子中的物件，眼中稍帶著幾分不確定。

　　盒子中放著的卻是一塊長約十厘米的白玉，玉質第一眼看起來就不錯，表面雕刻紋路和圖案極多，完全將整個玉面覆蓋住了。

　　而陳景之所以不確定這塊白玉是不是玉圭，是因為這塊白玉的形制有些不太像正常的玉圭。

　　一般來說，玉圭的長度要更長一些，而且玉面不會雕刻這般多的紋路和圖案，那是玉佩才有的特點。

　　可要說是玉佩，十厘米的長度又太長了。

　　邵德聞言，哈哈笑道：“這就是玉圭，不過是非常少見的玉圭，存世量不多，真品和仿品在市面上都少見，你畢竟才入行不久，沒見過也正常。”

　　他見著陳景沒見過盒中這種樣式的玉圭，卻也不覺得奇怪，因為這是非常正常的事情。

　　陳景就算再怎么有天賦，現在的鑒定眼力也不弱，可他畢竟還年輕，總有沒有積累到的知識。

　　畢竟鑒定古董或說古董背后包含著歷史學、方志學、金石學、博物學、鑒定學及科技史學等可稱浩若煙海的知識學科。

　　別說全部掌握了，就是大致了解一下都需要積年累，勤奮不休的學習才行。

　　真要說起來，就算是陳教授也不敢說自己知道所有的古董知識，見過并了解華、夏文明幾千年歷史累積出來的所有古董。

　　陳景聽到邵德確認當真是玉圭后，眼中便露出了些好奇之色，他還真是沒有見過這種類型的玉圭。

　　此外，玉圭便是禮玉的一種，和之前陳景從蟾蜍肚憋油中撿漏的那塊漢代永元饕餮紋玉璧一樣，同屬于華、夏傳統(tǒng)禮器中的六瑞玉之一。

　　禮玉在古董行中并不是常見的玉器，偶爾才能在各大拍賣行的拍賣會上看到，一些古董店鋪中也少能看到真品的禮玉。

　　個中原因其實很簡單，因為禮玉即使是在古代也不是常見的玉器。

　　華、夏古代的任何一個王朝都是非常講究祭祀的，正所謂‘國之大事，在祀與戎’。

　　因為對祭祀的重視，所以禮玉制作要求很高的同時，一般的人家也是不可能有資格去制作禮玉的。

　　看著盒中樣式相當不同的玉圭，陳景小心伸手將其拿了在手，觸手自是溫涼之感，玉質瑩潤非常，其本身確實是相當不錯的玉石。

　　隨即，陳景直接動用了鑒寶神眼，這塊玉圭并不算是撿漏，也就沒有撿漏價值，故而鑒寶神眼也沒有自動鑒定。

　　金色光芒在雙眼前浮現，圍繞著陳景手中的玉圭轉了幾圈，最后又回到他的雙眼前化作了一排排鑒定文字。

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