武尋勝覺(jué)得這種衣服單看倒是挺好看，但穿在人身上，便會(huì)使人看起來(lái)英氣大減，而且令穿它的人給人一種缺乏獨(dú)立性的感覺(jué)，甚至有點(diǎn)不像個(gè)有自己思想的自主的完整的人。盡管外表給人的感覺(jué)并不代表穿這衣服的人真的不夠獨(dú)立自主，但這種感覺(jué)他自然不大喜歡。他發(fā)現(xiàn)更嚴(yán)重的是，這衣服影響穿它的人自由活動(dòng)，簡(jiǎn)直是一種束縛，甚至可以說(shuō)是障礙。他本人一向不喜歡那些人為制造出來(lái)的沒(méi)什么積極意義的束縛，覺(jué)得哪怕是再好看的衣服，如果限制人的自由，人穿著不舒服，也不是什么好衣服，反正他自己是絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)穿那種束縛人的衣服的，哪怕穿上那種衣服他就可以取悅有某種心態(tài)的人。

　　他不由自主地想：不知道這種衣服的設(shè)計(jì)者起初設(shè)計(jì)這種衣服是給自己弄的還是給別人弄的。若只是設(shè)計(jì)者本人穿上自我感覺(jué)良好，這屬于設(shè)計(jì)者少見(jiàn)的特殊個(gè)人癖好，這種衣服則完全不需要推廣到別人身上。若設(shè)計(jì)者本人并不覺(jué)得穿上感覺(jué)好，只是為了以壓制自己人性甚至降低自身尊嚴(yán)的方式取悅別人而為自己設(shè)計(jì)的，那個(gè)設(shè)計(jì)者本人很可能有潛在的受壓迫傾向，這衣服就更不該存在了。若設(shè)計(jì)者起初設(shè)計(jì)這樣的衣服就是為了給別人穿，那個(gè)設(shè)計(jì)者會(huì)不會(huì)對(duì)別人有很強(qiáng)的控制欲甚至內(nèi)心深處暗藏著奴役他人的心態(tài)呢？據(jù)我觀察，奴性和奴役他人的心態(tài)往往是共生的。

　　在武尋勝的意識(shí)里，一個(gè)人靠穿著取悅別人倒沒(méi)什么，但絕對(duì)不能靠去掉自我甚至降低尊嚴(yán)的方式迎合本就暗示著奴役他人傾向的畸形審美，盡管迎合一下，迎合者本身付出的辛苦不一定多到無(wú)法承受，但助長(zhǎng)了不健康的畸形審美，這才是大惡果，這種審美擴(kuò)散開(kāi)，就將危害更多人，使更多人越來(lái)越遠(yuǎn)離人與人之間本應(yīng)有的互相尊重的軌道。

　　武尋勝相信，那些并不是他想太多了。

　　此時(shí)簡(jiǎn)柔問(wèn)他，只是問(wèn)這件衣服是否好看，他本打算只評(píng)價(jià)衣服本身單看是否好看，他并不愿意看人穿這種衣服，畢竟他單看衣服感覺(jué)好不好看與他認(rèn)為衣服是否適合人穿是兩回事。他正準(zhǔn)備一帶而過(guò)評(píng)價(jià)衣服本身，但忽然覺(jué)得哪怕說(shuō)這衣服本身好看都會(huì)向簡(jiǎn)柔傳達(dá)一種信息，讓她以為他喜歡看人穿這種衣服，便只評(píng)價(jià)了顏色，道：“顏色很漂亮?！?/p>

　　簡(jiǎn)柔本想接著問(wèn)“只有顏色漂亮嗎？”，卻問(wèn)不出口，因?yàn)樗约壕头浅２幌矚g這件束縛人的衣服。她又想問(wèn)他她穿上這身衣服是否好看，但又覺(jué)得這么問(wèn)太直接了。還沒(méi)說(shuō)出下句話，她便聽(tīng)武尋勝一本正經(jīng)地問(wèn)她：“簡(jiǎn)月央，你今天找我來(lái)，有什么事啊？”

　　簡(jiǎn)柔稍微往前移了移，靠近他，抿了抿嘴，先是雙眼直視他的雙眼，然后微微低頭，目光飄忽不定，嬌嬌地問(wèn)：“你這么著急知道啊？”

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