社的模式。但是區(qū)別在于，比起一向宗以控制力和煽動性更強(qiáng)的凈土真宗寺廟為中心建立的惣村，兼定打算用更為原始、多元且更好控制的神道教神社作為惣村的中心?！　∫粭l家自己供奉的神社——不破八幡宮畢竟只是石清水八幡宮的一個分社，沒有多少富余可用的神職的能被派出來管理那么多的村莊神社。那么在這種情況下，一條家派去的，作為公家代表的神官就可以在實際上掌握這些村莊神社?！　‰m然也有一些村莊有自己的原始神社和神靈崇拜，但畢竟大框架還是神道，兼定沒必要幫天照大神統(tǒng)一信仰，何況八百萬神靈自己也統(tǒng)一不過來，不如走多元化，這樣既符合自己的本心，也能應(yīng)對未來基督教的沖擊?！　‘?dāng)然，這些原本就存在的村莊神社也會開展祭祀活動，不過其祭司更多是由村民們輪流擔(dān)任，相比兼定請到的不破八幡宮的許可來說，明顯兼定這邊更具...