客寓柳州，住合離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠，迷迷頓頓，聽(tīng)風(fēng)聲雨聲，床邊似長(zhǎng)出齊膝荒草，柳宗元跨過(guò)千年飄然孑立，青衫灰黯，神色孤傷。第二天一早，我便向祠中走去。

　　擋眼有石塑一尊，近似昨夜見(jiàn)到神貌。石塑底座鐫《荔子碑》《劍銘碑》，皆先生手跡。石塑背后不遠(yuǎn)處是羅池，羅池東側(cè)有柑香亭，西側(cè)乃柳侯祠，祠北有衣冠墓。這些名目，只要粗知宗元行跡，皆耳熟能詳。

　　祠為粉墻灰瓦，回廊構(gòu)架。中庭植松柏，東廂是碑廊。所立石碑，皆刻后人憑吊紀(jì)念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨識(shí)。由此想到，宗元離去確已很遠(yuǎn)，連通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。時(shí)值清晨，詞中寥無(wú)一人，只能靜聽(tīng)自己的腳步聲，在回廊間回響，從漫漶走向清晰，又從清晰走向漫漶。

　　柳宗元到此地，是公元年夏天。當(dāng)時(shí)這里是遠(yuǎn)未開(kāi)化的南荒之地，朝廷貶放罪人的所在，一聽(tīng)地名就叫人驚栗，就像后來(lái)俄國(guó)的西伯利亞。西伯利亞還有那份開(kāi)闊和銀亮，這里卻整個(gè)被原始野林籠罩著，潮濕蒸郁，暗無(wú)天日，人煙稀少，瘴疫猖獗。去西伯利亞的罪人，還能讓雪橇劃下兩道長(zhǎng)長(zhǎng)的生命曲線，這里沒(méi)有，投下多少具文人的軀體，也消蝕得無(wú)影無(wú)蹤。面南而坐的帝王時(shí)不時(shí)陰慘一笑，御筆一劃、筆尖遙指這座宏大無(wú)比的天然監(jiān)獄。

　　柳宗元是趕了長(zhǎng)路來(lái)到這里的。他的被貶，還在年之前，貶放地是湖南永州。他在永州呆了年，日子過(guò)得孤寂而荒涼。親族朋友不來(lái)理睬，地方官員時(shí)時(shí)監(jiān)視。災(zāi)難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o，使他有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話(huà)。于是，他進(jìn)入了最佳寫(xiě)作狀態(tài)，中國(guó)文化史擁有了《永州八記》和其他篇什，華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。

　　照理，他可以心滿(mǎn)意足，不再顧慮仕途枯榮。但是，他是中國(guó)人，他是中國(guó)文人，他是封建時(shí)代的中國(guó)文人。他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，卻又迷惘著自己的價(jià)值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂，但靈魂的薄殼外還隱伏著無(wú)數(shù)誘惑。這年年初，一紙?jiān)t書(shū)命他返回長(zhǎng)安，他還是按捺不住，欣喜萬(wàn)狀，急急趕去。

　　當(dāng)然會(huì)經(jīng)過(guò)汨羅江，屈原的形貌立即與自己交疊起來(lái)。他隨口吟道：

　　南來(lái)不做楚臣悲，

　　重入修門(mén)自有期。

　　為報(bào)春風(fēng)淚羅道，

　　莫將波浪枉明時(shí)。

　　《汨羅遇鳳》

　　這樣的詩(shī)句出自一位文化大師之手，讀著總讓人不舒服，他提到了屈原，有意無(wú)意地寫(xiě)成了楚臣，倒也沒(méi)有大錯(cuò)。同是汨羅江畔；當(dāng)年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元，心境不同，心態(tài)相仿。

請(qǐng)勿開(kāi)啟瀏覽器閱讀模式，否則將導(dǎo)致章節(jié)內(nèi)容缺失及無(wú)法閱讀下一章。