孝經(jīng)》亦言：‘故當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)于父，臣不可以不爭(zhēng)于君?！舾感胁涣x，子當(dāng)諫爭(zhēng)，此方為大孝。孤日前所問(wèn)，非為譏諷，實(shí)為求明‘義’之所在。若陛下當(dāng)年所為乃定社稷、安天下之大義，則孤更當(dāng)深究其理，以固所學(xué)。御史以為，孤求明大義，是孝，還是不孝？” 話音剛落，李百藥緊繃的神情稍稍放松，眼中掠過(guò)一絲驚異。 他沒(méi)想到太子竟能如此嫻熟地引經(jīng)據(jù)典，以子之矛攻子之盾。 他偷偷瞥了一眼身后的書記官，見對(duì)方正運(yùn)筆如飛，忙收斂心神，繼續(xù)凝神細(xì)聽。 韋思謙面色一沉，顯然沒(méi)有想到太子竟將問(wèn)題反推了回來(lái)。 他強(qiáng)自鎮(zhèn)定，發(fā)動(dòng)再一次的攻勢(shì)，言辭愈發(fā)峻切。 “縱然殿下自辯求孝，亦當(dāng)知《禮記》有云：‘禮者，敬而已矣。’殿下于兩儀殿中，言語(yǔ)...