內(nèi)容簡(jiǎn)介：理學(xué)書名。北宋劉敞（世稱公是先生）著。據(jù)劉敞墓志，《弟子記》本作5卷，《郡齋讀書志》作1卷，后《四庫(kù)全書》本厘定為4卷。《四庫(kù)全書總目》稱：是書“文格古雅，與敞所注《春秋》詞氣如出一手，似非其弟子所能。故晁公武《讀書志》以為敞自記問答之言，當(dāng)必有據(jù)也?！睋?jù)此，乃敞自記講學(xué)中問答而托名于弟子。其內(nèi)容大旨在發(fā)揮孔孟正統(tǒng)儒學(xué)思想，攻擊王安石者甚多，對(duì)二程、蘇軾、歐陽(yáng)修等學(xué)說亦予以排斥。所見在當(dāng)時(shí)獨(dú)成一家之言。如認(rèn)為“道”與“仁義禮智”無別無二，“棄仁義禮智則安用道？”強(qiáng)調(diào)“學(xué)用結(jié)合”，“學(xué)以致用”，對(duì)“學(xué)不可行者”、“言不可用者”，君子則“弗取”、“弗詢”。又以孟子“人皆可以為堯舜”之語(yǔ)攻擊王安石自命為“圣人”，等等。對(duì)宋代學(xué)術(shù)流于空談心性頗有糾弊的作用。是研究劉敞思想的重要著作之一。有宋蜀中刊本、乾道七年（1171）江溥重刊本、淳熙元年（1174）趙不黯增補(bǔ)本及《知不足齋叢書》一卷本等。