黃庭立道作品相關(guān)二,魏夫人其人其事????麻姑仙境之“南岳夫人”魏華存侍女一瞥魏華存()????魏華存(~)女,字賢安,任城(今山東濟(jì)寧市)人,西晉司徒文康公魏舒之女。幼而好道,常服氣辟谷,攝生修靜,志慕神仙。歲適南陽(yáng)掾劉文,生二子劉璞、劉瑕。其心期幽隱,更求神書秘籍,齋于別寢,謹(jǐn)修道法。西晉建興五年()夏天,來(lái)到南岳衡山集賢峰下紫虛閣修道,凡年,為湖南最早的傳播道教者。道家之《元始大洞真經(jīng)》三卷、《元始大洞玉經(jīng)疏要十二義》一卷、《大洞玉經(jīng)壇儀》一卷和《總論》一卷,均屬魏華存所疏義。東晉咸和九年(),在黃庭觀側(cè)的一塊大石頭上白日飛升,其石尚在,稱“飛升石”。歷代南岳志和衡陽(yáng)地方志都對(duì)魏華存的事跡有所記載,陶弘景著《真浩》中稱魏華存為“魏夫人”,后世習(xí)慣稱魏華存為“南岳夫人”。李白《送女道士褚三清往南岳詩(shī)》中有“倦尋向南岳,應(yīng)見(jiàn)魏夫人”句,杜甫《望岳》中亦有“恭聞魏夫人,群仙夾翱翔”句。宋仁宗賜魏華存“紫虛元君”稱號(hào),故又稱魏元君。宋哲宗封為“高元宸照紫虛元道真君”。她還擅長(zhǎng)書法,黃庭觀墻壁上刻有其親筆所書《上清黃庭內(nèi)景經(jīng)》?!饵S庭經(jīng)》為道教修持內(nèi)丹的重要經(jīng)典之一,在中國(guó)道教史上有極其重要的地位,直接促成了中國(guó)道教上清派的產(chǎn)生。
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