。必誘其學(xué)。愚者不知。必令其知。略而非廣。故曰數(shù)語。乍入道者。故曰蒙學(xué)。向者。趨向。方。法也。即趨入道門之方法也。如楞嚴(yán)云。因指見月故。大論云。三惡燒燃。駝驢重楚。餓鬼饑渴。不名為苦。癡暗無聞。不識方向。乃名苦也。大師因慨狂愚。罔諳戒法。故略解於此。令初發(fā)心人。入道有由。不致岐路於盲瞶也。譬如勾甲方萌。要因雨露人事。方能長養(yǎng)成熟。如初心一失。為害匪淺?？v有良醫(yī)。難調(diào)重毒。誠所謂。打頭不遇作家。到老終成骨董。 二勉行 好心出家者。切意遵行。慎勿違犯。 釋。南山云。好心出家者。怖四怨之多苦。厭三界之無常。辭六親之至愛。捨五欲之深著。不為名利所牽。不為王力所逼。不為邪求活命。不為避懶偷安。不為負(fù)債逃難。為生死。為菩提。持信出家故。智者大師。以出家分為四種。...