霆。若日月。真所謂命世宗師也。嗣興者南堂禪師。尤能大其聲。以鳴其道。三坐道場(chǎng)。學(xué)者雲(yún)奔海馳。學(xué)士大夫。莫不聞風(fēng)起敬。雖退。而聞處猶蟻慕而不釋也。師咸酌其機(jī)器。飫以禪悅法喜。俾各怡然自得。釋然心悟而去。故禪師言滿天下。甞有集而刊之者矣。今日本壽上人。又以其遺餘。續(xù)鋟諸梓而傳之。乃徵予言。以弁其首。因得詳而觀焉。其辯悉類妙喜。其峻峭類德山雲(yún)門。其雄偉如怒猊擇石。金翅擘海。其神變超忽。如泰山之雲(yún)。始於膚寸。不崇朝而雨天下。其浩愽汪洋。如江如海。茫乎其莫涯涘也。嗚呼盛哉。其源蓋有自矣。宋季有大禪師。曰橫川珙公。倡松源西丘之道于育王。當(dāng)是時(shí)。天下之言禪者。惟浮靡纖巧是尚。其弊有不可勝言者。禪師奮起。一變時(shí)習(xí)。俾宗綱復(fù)正。卓然還禪道於高古。至今學(xué)者遵之。以為楷模也。一傳而古林。再傳而南堂。信乎世濟(jì)其美者...