風(fēng)水”一概念，還提出了“生氣”論、藏風(fēng)得水論、風(fēng)水形勢論、“四神砂”論等風(fēng)水理念，對(duì)后代風(fēng)水師有著重大影響?？梢哉f，《葬書》是堪輿理論的奠基之作，在風(fēng)水術(shù)中擁有權(quán)威地位。 1.《葬書》是敘述陰宅風(fēng)水的經(jīng)典之作 《葬書》又名《葬經(jīng)》，是舊題晉代郡郭璞撰。郭璞(276年—324年)，字景純，河?xùn)|聞喜(屬今山西省)人?！稌x書·郭璞傳》上說：“有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以《青囊書》九卷與之，由是遂洞五行，天文、卜筮之術(shù)，禳災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無方，雖京房，管輅不能過也。璞門人趙載嘗竊《青囊書》，未及讀，而為火焚。”《青囊書》就是風(fēng)水文獻(xiàn)，已逸，可見郭璞是有師傳的。他擅長陰宅木，先后給王導(dǎo)、司馬睿等人選擇葬地，傳為奇談?！短綇V記》卷一三記載他“周識(shí)博物，有出世之...