瀕湖脈學(xué)【白話】內(nèi)容簡(jiǎn)介:《瀕湖脈學(xué)》為明代李時(shí)珍所著,是中醫(yī)脈學(xué)經(jīng)典,以韻文形式闡述脈象,經(jīng)白話文翻譯后,更通俗易懂,讓中醫(yī)脈學(xué)知識(shí)更易理解,為中醫(yī)從業(yè)者和愛(ài)好者學(xué)習(xí)脈診提供便利,是掌握中醫(yī)診斷的重要讀物。
展開(kāi)全部>>人同域,造次必于醫(yī),顛沛必于醫(yī),故能感于鬼神,通于天地,可以濟(jì)眾,可以根據(jù)憑?! “自捨模骸 ♂t(yī)論中說(shuō),脈象是醫(yī)生的重大事業(yè)。如果不深入研究其中的道理,又怎么能成為醫(yī)生呢?因此古代明智的醫(yī)生,日夜思考、行動(dòng)舉止都與平常人不同,在匆忙急迫的時(shí)候必定考慮醫(yī)學(xué),在遭受困厄的時(shí)候也必定考慮醫(yī)學(xué),所以能夠感應(yīng)鬼神,通曉天地,可以救助眾人,可以作為依靠的憑藉?! ≡模骸 ∪襞c常人混其波瀾,則庶事墮壞,使夫物類將何仰焉。由是言之,學(xué)人必當(dāng)屏棄俗情,凝心于此經(jīng)曰∶診脈之法,常以平旦,陰氣未動(dòng),陽(yáng)氣未散,飲食未進(jìn),經(jīng)脈未盛,絡(luò)脈調(diào)勻,氣血未亂,故乃可診有過(guò)之脈。切脈動(dòng)靜而視精明,察五色,觀五臟有余不足,六腑強(qiáng)弱,形之盛衰,可以此參伍,決生死之分也?! “自捨模骸 ∪绻c一般人混同而隨...