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昆侖，作為“萬(wàn)山之祖“、“天下之中“，在古華夏最早的觀念中，并非一座可以丈量的實(shí)體山脈。

它更像是一個(gè)懸浮在神話與哲學(xué)之間的坐標(biāo)，是天地相交的精神樞軸，是“天帝下都“的所在，是人世間與神明之間那道若隱若現(xiàn)的階梯。

但隨著華夏大一統(tǒng)王朝的建立，“昆侖“的文化意涵被一步步賦予地理實(shí)體的血肉。

公元前二世紀(jì)，漢武帝根據(jù)張騫出使西域的見(jiàn)聞，結(jié)合《尚書(shū)·禹貢》等古書(shū)的記載，以國(guó)家意志正式欽定西域南山為昆侖山，并確認(rèn)其為黃河的源頭。

那是華夏中央政權(quán)第一次以官方的、不可辯駁的姿態(tài)，為“昆侖“指定了一個(gè)在地圖上可以被找到的位置。

從此，昆侖不再只是書(shū)卷中的典故，成為了一座真正的

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