孟子見梁惠王。王立于沼上1，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎”

　　孟子對曰：“賢者而后樂此，不賢者，雖有此不樂也。詩云2：經(jīng)始靈臺3，經(jīng)之營之，庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟4，庶民子來5。王在靈囿6，麀鹿攸伏7，麀鹿濯濯0。文王以民力為臺為沼，而民歡樂之，謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也。湯誓曰：時日害喪，予及汝偕亡。民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉”

　　注釋

　　1沼ǎo：水池。

　　2詩：即詩經(jīng)。以下引詩出自詩經(jīng)大雅靈臺，寫周文王興建靈臺、靈囿而庶民相助的盛況。

　　3經(jīng)：測量。靈臺：臺名。

　　4亟：急。

　　5子來：像兒子為父母效勞那樣來幫忙。

　　6囿：圈養(yǎng)鳥獸的園林。

　　7麀：母鹿。鹿：指公鹿。攸：助詞，用法相當于“所”。

　　8濯濯：肥碩而有光澤的樣子。

　　9鶴鶴：羽毛潔白的樣子。

　　於u：語氣詞，表示嘆美。牣rèn：滿。

　　湯誓：尚書的篇名，記載商湯伐夏桀的誓師之詞。

　　時日：這個太陽，指夏桀。時，這。害hé：通“曷”，即“何”，這里指“何時”。

　　譯文

　　孟子見梁惠王。王站在池塘邊，看鴻雁麋鹿，說：“賢者也享受這種快樂嗎”

　　孟子回答說：“只有賢者才能享受這種快樂，不賢者即使有這些，也無法快樂。詩經(jīng)說：開始建靈臺，測量又施工，百姓齊動手，很快就落成。王說不著急，百姓更賣力。王到靈囿來，群鹿好自在，群鹿光又肥，白鳥白又亮。王到靈沼來，滿池魚跳躍。文王借助民力建臺修池，老百姓卻很高興，把那臺叫做靈臺，把那池叫做靈沼，為里面有麋鹿魚鱉而高興。古人與老百姓同樂，所以能享受快樂。湯誓說：這個太陽何時消滅，我和你一起去死。老百姓要和他一起去死，縱然他有臺池鳥獸，難道能獨自快活嗎”

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