此后就是無休止的研讀。

　　傳染病通常通過派遣到納沙的軍隊、司祭或納沙的難民進入。報紙稱前者為國家和人類獻身的犧牲者，而后者是膽敢爬進聯(lián)盟傳播疾病的寄生蟲。

　　因此，與因難民而傳播的傳染病相比，通過軍隊或司祭傳播的傳染病信息往往傾少。然而統(tǒng)計數(shù)字顯示，傳染病通過派遣到納沙的司祭回來傳播的情況最多。

　　「圣帕薩拉……」

　　在納沙交界地帶，又被稱為「屏障」的三國，從很久以前就承擔著向納沙支援司祭和物資的工作。這些被稱為「圣帕薩」的司祭們尋找納沙里形成的村落，并在那里滯留。在治療國境外的人，分發(fā)食物的同時，還負責驗證他們不是魔女，然后將他們帶回國內。

　　是為了拯救亡國漂泊的納沙居民，冒著疾病和魔物的危險走出國門的使徒們。

　　即使在司祭之中，圣帕薩也被認為是活生生的犧牲及奉獻的象征。

　　即使導致傳染病在國內擴散，也不會有壞人來責怪他們。

　　「在納沙發(fā)病……通過圣帕薩傳入屏障三國……其次經奎埃斯、麥迪姆傳播到帝國……最后到保守的伊維納、島嶼眾多的蓬圖斯……」

　　我喃喃自語，在筆記本上繪制了傳染病的整體傳播路徑圖。大致整理了整個框架，并一一了解了在8個國家傳播的皮膚病……（內容加載失??！請刷新或更換瀏覽器）

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