現(xiàn)在甭管是專業(yè)的還是非專業(yè)的，都愛聊聊歷史，歷史進入新紀元，老百姓生活好了，也愛在茶余飯后找個小板凳兒，坐在旮旯胡同里拉個老鄰居嘮嘮；研究學者們就更甚了，“一家之言”層出不窮，歷史要是個蛋，你就看吧，古代、近代、現(xiàn)代、當代、中國的、外國的，是個縫就有叮的。被叮得最狠的是古代史，那時候有點名氣的王孫貴族，祖墳說讓人盜就盜了，一來二去這古代史的研究也就沒什么禁區(qū)了，一拍電視劇沒有幾個不歌頌皇上的，歌頌得都讓人惡心了，也就這個世界史變化最大。很多搞歷史研究的都有英美留學背景，大都是英美訪問學者，你說你要沒到英國、美國留過學，做過訪問學者，你回來評教授你上哪兒評去，所以很多人的史學觀點都是傾西方的。咱們現(xiàn)在的史學觀點基本上還是受蘇聯(lián)影響。

　　所謂世界近代史基本是資本主義產生、發(fā)展、改革、壯大，影響到全球這樣一個歷史。這里我們先來說說世界資本主義的發(fā)展。假如今天來了一個火星人，問咱們處在什么階段，那該說什么階段是資本主義階段，不能說中國特色的社會主義階段，那是就在咱這塊地兒，除了咱們這一畝三分地哪兒都不認。世界史就是講資本主義發(fā)展的，除了資本主義，還有兩條線索社會主義和民族革命。這個民族革命就是民族主義，世界史就是這三條基本線索。那么咱們首先就來看這個資本主義的歷史。

　　首先是資本主義在歐洲的興起。

　　資本主義在歐洲的興起，之前肯定是資本主義工商業(yè)在歐洲的出現(xiàn)，有一個問題，必須明確，學完了中國歷史，也學完了世界歷史，應該知道為什么中國的發(fā)展是這樣的，西方的發(fā)展是那樣的，根源于什么是什么決定的為什么制度不同為什么會思想不同為什么會生產不同原因是東西方的生存環(huán)境是不一樣的，其實原來很多學者都這么認為，但是那會兒都認為這是屬于地緣政治學說地緣政治學是西方政治地理學中創(chuàng)立較早、影響較大的核心理論。最早由瑞典政治地理學家哲倫在所著論國家一書中提出。他將地緣政治學定義為“把國家作為地理的有機體或一個空間現(xiàn)象來認識的科學”。，就不予采納，在他們看來，只有資產階級才會這么主張。

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