第二天，華盈瑯大清早醒過(guò)來(lái)了。她們畢竟已經(jīng)在青云譜待的夠久了，怎么說(shuō)也應(yīng)該走了。

　　畢竟，他們的目的地可不是什么洪州城，而是一路西行至南越與西蜀的交接處，當(dāng)年祖父一言定國(guó)界的西疆。不管是從所有姐妹的記憶當(dāng)，還是從章元先生的描述當(dāng)，都可以看得出，西疆的位置和狀態(tài)，是對(duì)目前的華家最為有利的。

　　天下三國(guó)鼎立，北有魏國(guó)，因國(guó)都位東故稱(chēng)東魏；西南巴蜀誕生有蜀國(guó)，稱(chēng)西蜀；至于東南吳越之地則在百越人和炎黃族人的交融當(dāng)滋養(yǎng)了獨(dú)特的南越化。所謂的三國(guó)俱是炎黃族人統(tǒng)治區(qū)，算得大國(guó)。在三國(guó)之外，北有容狄，西有昆華，南有云昭，向西北有西域。這些地方并沒(méi)有單一穩(wěn)定的政權(quán)，但卻是始終不與原人交流過(guò)多的族群聚居的地方。

　　如果講起來(lái)，這三個(gè)國(guó)家當(dāng)，最為國(guó)力強(qiáng)盛勵(lì)精圖治的應(yīng)當(dāng)數(shù)東魏了。

　　論三國(guó)四族之長(zhǎng)，有不同的地域自然會(huì)衍生出不同的化和權(quán)力延續(xù)方式。有一句前朝的俗諺倒是非常有道理：“京門(mén)權(quán)貴，西北軍勛，江南士族，蜀地百年?！鼻俺惺且粋€(gè)大一統(tǒng)的朝代，只是亡國(guó)時(shí)事態(tài)過(guò)于嚴(yán)重，最終得了個(gè)三家分晉的下場(chǎng)，天下三分。

　　前朝的京門(mén)，現(xiàn)在在東魏境內(nèi)，也正是東魏的權(quán)力心。東魏的每一代帝皇都會(huì)著手培育一批屬于自己的可靠的權(quán)貴，并且在接下來(lái)的幾朝一般會(huì)盡可能保全權(quán)貴子弟的榮勛。能夠成為新一任的權(quán)貴，或者是慧眼識(shí)珠能夠有從龍之功，再或是立下大功勛保住家族的權(quán)貴地位，從而成為擔(dān)負(fù)大責(zé)任的天子近臣，成為了東魏臣子們一心想要的成功之路。

　　至于三國(guó)交界的西北之地，由于是國(guó)界的敏感地帶再加之與四族之間也有密切的地理和商旅聯(lián)系，算得兵家必爭(zhēng)之地。在這樣的地方，自然是軍權(quán)壓倒一切。在這里，能打仗，會(huì)打仗，得到君主信任從而得到更多的兵力與資源，是所有軍勛世家的唯一存活方式。戰(zhàn)場(chǎng)是殘酷的，但同樣，戰(zhàn)場(chǎng)也是成長(zhǎng)最快的地方。你永遠(yuǎn)不知道，今天的馬前小卒子，明天會(huì)成為如何名震一時(shí)聲動(dòng)一方的大將軍。在這里，力量決定一切。

　　而南越特有的江南士族傳承，以詩(shī)禮化為培養(yǎng)人才的發(fā)源，加吳越之地特有的江南風(fēng)雅，自然是人治國(guó)，詩(shī)禮傳家。在這樣的環(huán)境下，盡管南越標(biāo)榜“才定職”，決定用筆和治政才能決定官員應(yīng)有的位置，但是百年傳承的傳統(tǒng)士族是不會(huì)讓自己的子弟在教育落在人后的。

　　西蜀的半封閉型地形，對(duì)整個(gè)國(guó)家的對(duì)外交流和自給自足也有很大影響。如果說(shuō)江南的士族世家是化傳承的承載體的話(huà)，西蜀的百年世家是權(quán)力和財(cái)富的集心了。這些傳承歷史悠久的古老世家都有著尋常人難以企及的巨大底蘊(yùn)和深厚根基，甚至可以說(shuō)連西蜀皇室也只是其較優(yōu)秀的世家而已，并不能決定世家的力量和發(fā)展?fàn)顩r，更不會(huì)出現(xiàn)像南越這般，憑著一點(diǎn)所謂的證據(jù)和幾支人的筆能扳倒華氏這樣的事。他們掌控著西蜀真正的財(cái)政、軍事、政治和商貿(mào)各個(gè)方面。

　　而西疆，是在靠近西北，屬于南越的三國(guó)交境之地。

　　本來(lái)自

請(qǐng)勿開(kāi)啟瀏覽器閱讀模式，否則將導(dǎo)致章節(jié)內(nèi)容缺失及無(wú)法閱讀下一章。