何況，這根本是會將自己的丈夫推入危險(xiǎn)境地的事情。

　　她才不會，讓自己的愛人身處危險(xiǎn)當(dāng)——她并不愚蠢，相反，無數(shù)次的危機(jī)，都是藉由她手，巧妙的周轉(zhuǎn)斡旋，最終引刃而解。

　　華盈瑯想，這也許是古代的夫人外交吧。

　　喬夢蝶之于三叔華行風(fēng)，該是不可磨滅的存在。

　　而喬夫人從來不曾抱怨過什么。

　　她并不需要抱怨，她明明可以活的十分優(yōu)雅動(dòng)人而令人歆羨，何必抱怨呢？

　　華家人都知道，她是受了委屈的。

　　這樣，夠了。

　　瑯琊華氏出來的子孫，怎么會忘記什么叫做感恩？

　　三叔都知道，三嬸為他做過的一切。

　　醉橋、醉夢、醉蝶這樣的名字，哪里只是簡單的名字呢？

　　三嬸聰慧而堅(jiān)韌，卻也沒有原諒三叔。

　　三嬸確實(shí)是深愛著三叔，但即便是最最困難的時(shí)刻，她都不曾向三叔求助過哪怕一次，全部都是獨(dú)自一個(gè)人堅(jiān)定的扛下來。

　　這對于一個(gè)已經(jīng)嫁人成親的女子來說，無疑是對丈夫最大的不信任。

　　三神并不相信三叔會真的幫助她解決什么麻煩——即便是她知道，三叔十分愧對她，而她只消求一求，能許多女人終其一生都不能拿到的東西。

　　在那些女人看來，三嬸實(shí)在是太傻，竟然不曾也不愿意向自己的丈夫低頭；更或者說，三嬸這樣的做法，壓根是過于天真，自以為是，留不住男人的心。

　　但是華盈瑯看到了不同尋常的東西。

　　那是三嬸作為一個(gè)女人的尊嚴(yán)。

　　女人的尊嚴(yán)，不是男人給的，而是女人自己留給自己的。

　　正如梅花的清雅和傲骨，不是霜雪給的，而是鐫刻在梅的骨子里的基因，代代相傳。

　　醉夢像她的父親，一樣的游戲風(fēng)流，一樣的張揚(yáng)恣意；醉夢卻其實(shí)更像她的母親，有著不為常人所知的，在重重的俗世常務(wù)當(dāng)，尋得一份不可磨滅的傲骨與尊嚴(yán)的堅(jiān)韌行。

　　梅所以為梅，在于它能食梅子，卻也能在寒冬當(dāng)，盛放嬌艷的梅花。

　　這，也許才是三嬸喬夢蝶終其一生最愛梅花、連帶著醉夢也將其視為最為突出的精神寄托的原因吧。

　　俱往矣。

　　往事音猶在耳，但世事，卻已經(jīng)物是人非。

　　二十幾個(gè)人圍繞著十盆盆景的梅花，而這里的每個(gè)人也都是見過各種好梅花的，其實(shí)著實(shí)是感覺不對。

　　若說欣賞，實(shí)話講，曾經(jīng)滄海難為水，怎么能講說是真的十分欣賞呢？

　　這又不是什么珍孤枝。

　　所以果然，這樣的賞梅會，充其量也是一種交流和情感的抒發(fā)吧。

　　回憶往昔金陵時(shí)經(jīng)歷過的種種，該說是由儉入奢易由奢入儉難。不過話也并非絕對。

　　華家這般的血海深仇，足夠華家子弟們?yōu)榱藞?bào)仇而恢復(fù)華家，接受任何難以想象的苦行，忍受任何艱險(xiǎn)困難的環(huán)境。

　　晶瑩冰雪，一枝芳獨(dú)開。

　　與雪白相映的是一點(diǎn)點(diǎn)的朱紅以及冰玉一樣的潔白。

　　三月芳菲不過是春時(shí)常景，深冬當(dāng)?shù)囊荒ù荷?，又如何能讓人不心生向往?/p>

　　恰如那黑暗孤寂的茫茫當(dāng)，一片遙遙的光芒，瞬間照亮了整個(gè)冬天的溫暖。

　　本來自

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