第章脫貧從移動(dòng)首都開始

　　路飛他們帶著希望和激情繼續(xù)的往偉大航路的后半段航行過去。

　　擁有了這艘“湛藍(lán)河豚號(hào)“之后，他們的旅行毫無疑問會(huì)變得越發(fā)的順利和快樂，安全。

　　而革命軍也得到了自己想要的。

　　就是他們登島的時(shí)候碰到了一些麻煩，路飛他們這一周都沒有在島上，整個(gè)島簡(jiǎn)直就像是無主之物一樣，棲息了一批以前在香波地群島討生活的捕奴隊(duì)。

　　清理掉這些捕奴隊(duì)的時(shí)候革命軍還是廢了一番手腳的。

　　他們不論是在火力上還是在戰(zhàn)斗力上都不是革命軍的對(duì)手，輕輕松松的被革命軍給拿了下來，只不過念在他們并沒有作惡的份上，革命軍并沒有將他們殺死，只是將他們捉住之后進(jìn)行再教育，就丟到了香波地群島上，接下來的事情他們可沒有時(shí)間來處理俘虜。

　　他們的任務(wù)很艱巨，首先是要將這三艘巨大的島嶼開回革命軍的本部，加亞島去。

　　現(xiàn)在的加亞島已經(jīng)有了一些首都的雛形:幾乎在鯨吞著周邊的資源和資金，大量的資源不遠(yuǎn)萬里的來到加亞島進(jìn)行交易貿(mào)易，他們其實(shí)想要的并不是政策扶持，而是一個(gè)大zhengfu的信譽(yù)和威懾力。

　　為什么社會(huì)主義比資本主義更懂資本（從為人民服務(wù)來說），因?yàn)樗軌蚣辛α孔龃笫?，資本再大大不過四大國家經(jīng)濟(jì)體，除非出現(xiàn)真正的超級(jí)跨國集團(tuán)，但是這種超級(jí)跨國資本本身就是一個(gè)巨大的悖論:他們的身后沒有國家武力做保障的話，他們的資本走到哪個(gè)國家就會(huì)被這個(gè)國家的政權(quán)當(dāng)做豬來宰。

　　如果他們要有武力保障自己，那么他們就是國家，就是政權(quán)，就不得不為下面的公民提供福利保障，養(yǎng)老醫(yī)療等待遇。

　　從歷史的進(jìn)程來說，資本主義已經(jīng)達(dá)到了它能夠達(dá)到的極限，也就是福山所說的歷史的終結(jié)。

　　只不過這是資本主義進(jìn)程的終結(jié)，而不是人類歷史進(jìn)程的終結(jié)。

　　將燈塔當(dāng)做人類的歷史進(jìn)程，這是筆者在書中提到過好多次的慕強(qiáng)主義者的思維，認(rèn)為強(qiáng)者一切都是正確的，強(qiáng)者的所作所為天然都具備正義性和正當(dāng)性。

　　但是一場(chǎng)恐怖的瘟疫之后，大家就很自然而然的能夠明白當(dāng)強(qiáng)者選擇獨(dú)善其身，選擇對(duì)弱者的苦難冷眼旁觀，對(duì)弱者苦難產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益上下其手的時(shí)候，他的力量和恐怖和帶來的滅絕性的災(zāi)難性后果。

　　大家都已經(jīng)親眼看到，親身經(jīng)歷過了。

　　百分之四的人感染又怎么樣?百分之二的感染者死亡又怎么樣?

　　根本毫無意義，沒有破四舊的資本主義國家本身就帶著極強(qiáng)的自私自利的利己主義特性，在時(shí)代的一粒沙落在自己頭上之前，沒有人會(huì)認(rèn)為自己被砸中。

　　等砸中了之后，死人又是沒辦法開口的，百分之二的死者家屬就算認(rèn)為有八個(gè)以上的親友幫他發(fā)聲又能夠掀起什么波瀾呢?

　　更別說所有的媒體渠道全部都被利益集團(tuán)占領(lǐng)，他們發(fā)布你的聲音是為了他們自己的利益，而一旦聲音和他們的利益不符，他們將直接屏蔽掉你的聲音——甚至就連這顆星球上最有權(quán)力的人都無法抵擋這種屏蔽與和諧的力量。

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