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　　王恒所創(chuàng)的永恒仙功從本質(zhì)意義上就與無(wú)極帝仙經(jīng)有不同，它是從最基礎(chǔ)開(kāi)始，是一種適合所有人修行的法，千法萬(wàn)道，法創(chuàng)一半。

　　王恒打算永恒仙功能拿來(lái)傳承傳授的公眾篇只創(chuàng)到元嬰期就停止了。

　　有兩個(gè)原因，一個(gè)是自己修煉的永恒仙功在元嬰之后對(duì)修道者要求極期恐怖，普天之下都難尋一二人能達(dá)到要求。

　　要知道，這是一門(mén)比無(wú)極帝仙經(jīng)的基礎(chǔ)篇還要恐怖的功法，試問(wèn)天下又能出幾個(gè)仙帝？

　　非適合之人人，永恒仙功全篇傳了也沒(méi)用。

　　第二因?yàn)樵獘胫髮⑹腔瘢亲钸m合進(jìn)行蛻變的層次，這對(duì)于任何一個(gè)修道者都是絕對(duì)質(zhì)的改變，生命層都是完全不同，否則也不是用化神來(lái)命名這個(gè)層次了。

　　那是生命的極致升華，如同利于越龍門(mén)。

　　從升華那一刻起，他們后面的路就需要自己走，是自己創(chuàng)法也好，是修習(xí)其他的法也好，都要靠他們自己前行。

　　只不過(guò)永恒仙功講求的是打破秩序神鏈，達(dá)到無(wú)法無(wú)天之境，他要求將來(lái)每一個(gè)人在元嬰之后。無(wú)論修行任何法，都盡可能要打破自身的秩序神鏈，達(dá)到真正的無(wú)法無(wú)天。

　　在此之前，王恒會(huì)提供給重要的核心弟子無(wú)數(shù)的圣法法門(mén)，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)與揣摩研究，只有基礎(chǔ)扎實(shí)了才能真正談創(chuàng)法。

　　無(wú)論怎么說(shuō)，王恒是已經(jīng)為他們打下最堅(jiān)實(shí)恐怖的基礎(chǔ)了，哪怕是普通修道者，在有足夠資源的情況下修習(xí)了永恒仙功，其實(shí)力也絕對(duì)會(huì)遠(yuǎn)甩所謂的天才幾條街。

　　就更別說(shuō)李天玄這等蓋世天才了。

　　也只有葉龍、董君寶兩人不同，他們的道非常獨(dú)特，需要自己走。

　　永恒仙功會(huì)學(xué)，但不會(huì)深究。

　　葉龍走的是一往無(wú)前的無(wú)敵路，將來(lái)有望像王恒一樣，將通圣拳升級(jí)為仙級(jí)拳法，甚至高等仙級(jí)拳法也未必不可能，他要將唯一路走到極致，破滅其他一切法。

　　董君寶則參悟天地陰陽(yáng)，講究的是極致平衡，左手太陰，右手太陽(yáng)，陰陽(yáng)相合，將有無(wú)窮之妙。

　　他的潛力不比李天玄、葉龍差。

　　“宗主就是宗主，這種神法驚天地泣鬼神??！”

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