歷史是一面鏡子。

文學(xué)也是一面正人正己的鏡子。文學(xué)所記載的歷史比歷史本身更顯得豐富多采，更具有借賞價(jià)值。當(dāng)然，這里所說(shuō)的文學(xué)絕不是篡改歷史真相的戲說(shuō)文學(xué)；絕不是泛濫成災(zāi)的古裝武俠文學(xué)；絕不是都市快報(bào)式的情愛(ài)文學(xué)。這里所說(shuō)的文學(xué)是莊重的、嚴(yán)肅的、是承載了歷史、承載了人類文明進(jìn)步的被廣為流傳的經(jīng)典文學(xué)。過(guò)去的先賢和當(dāng)代的大師已經(jīng)給我們留下了許多這樣的經(jīng)典之作。文學(xué)對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史不應(yīng)該是被動(dòng)的。文學(xué)對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史更不應(yīng)該留下空白。但遺憾的是這樣的空白還是留下了。

我說(shuō)的這段空白，是指一個(gè)龐大的群體在三十年的時(shí)間里沒(méi)有得到文學(xué)的反映。這個(gè)龐大的群體有五千萬(wàn)之眾，三十年的時(shí)間跨度也不算短。這么一個(gè)龐大的群體，在這么長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)間跨度里為什么會(huì)被文學(xué)遺忘？這是一個(gè)敏感的話題。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)特殊的群體，那是一個(gè)特殊的年代。一九四七年開(kāi)始的土改運(yùn)動(dòng)使全中國(guó)有近五千萬(wàn)人成了地主富農(nóng)，成了革命的對(duì)象，成了中國(guó)人的另類。從一九四七年土改開(kāi)始一直到一九七八年黨的三中全會(huì)召開(kāi)，在這長(zhǎng)長(zhǎng)的三十年里，地主富農(nóng)們是怎樣生活過(guò)來(lái)的？當(dāng)代的文學(xué)沒(méi)有對(duì)其做出反映。

這是一個(gè)讓人深思的問(wèn)題，五千萬(wàn)人口，足足抵得上一個(gè)西方大國(guó)的人口，三十年的時(shí)間跨度也不算短。于是我拿起筆，不是批判，不是頌揚(yáng)，只是為了客觀地講述一段不曾被文學(xué)記載卻真實(shí)地在我們的生活中發(fā)生過(guò)的故事。

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