兄長(zhǎng)特意騰出時(shí)間教導(dǎo)修行,對(duì)君軒轅而言完全是驚喜,因此,在收到傳信的第一時(shí)間,他便放下手中之事前來軒轅皇殿。
“修行從來就不是簡(jiǎn)單之事,今日,為兄便從基礎(chǔ)與你們講起?!?/p>
“太易有神,先天而生,乃生命靈魂之基,亦是一點(diǎn)本真,也是通常說的「元神」。
元神見而元?dú)馍獨(dú)馍鷦t元精產(chǎn)。
在元神誕生后,來自父母的陰陽(yáng)之氣媾和,經(jīng)過生化演變成為承載元神的載體,五臟六腑在此基礎(chǔ)上凝聚,最終形成胎兒,這個(gè)過程中,元神作為起源的點(diǎn)逐步積累,并且通過演化三魂七魄用來控制身體。”
出言同時(shí),姬青陽(yáng)伸出右手,一點(diǎn)真元在手掌上方不斷進(jìn)行積累與完善,變成嬰兒的形態(tài):
“嬰兒呱呱墜地,隨著七竅開闔,由外景事物為心所任,晝思夜夢(mèng)如云遮月,先天化后天,元神隱退?!?/p>
君帝鴻聽的很認(rèn)真,此前他只看過典籍之中記載的文字,并不像兄長(zhǎng)這般直觀演示。
與之相反,君軒轅卻在進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,比如那先天而生的元神是否能人為創(chuàng)造,人族之外的生命是否也擁有三魂七魄,若是將不同的三魂七魄融合又會(huì)如何,當(dāng)然,這些只是念動(dòng)之間的想法。
對(duì)他來說最重要的事情,還是為兄長(zhǎng)解決體內(nèi)的蚩皇咒血,至于換身體這種解法……
且不說能不能成,兄長(zhǎng)必不會(huì)選擇這種方式。
此時(shí)只聞姬青陽(yáng)說道:“可知何謂三魂七魄?”
“典籍記載,三魂者,天魂,地魂,命魂。
七魄者,一魄天沖,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英?!?/p>
因?yàn)闃O其短暫的走神,等君軒轅反應(yīng)過來時(shí)君帝鴻已經(jīng)開口,三魂七魄與修行息息相關(guān),他們閱讀的那些典籍中自然會(huì)有詳細(xì)記載。
“還有呢?”青年繼續(xù)詢問,右掌掌心上方那個(gè)嬰兒形象并未散去。
以逸待勞的君軒轅搶先開口,向兄長(zhǎng)展示自己的學(xué)習(xí)成果:
“天魂涉及因果命數(shù),先天人感悟天命便是天魂在發(fā)揮作用,人之天壽也是由天魂決定,它就像是一道純凈、純陽(yáng)的光。
無光不成影,無影不成相。
地魂,乃是天魂之光照射在人命魂之上所形成的影子,涉及鬼魂地府,承載人之功德與業(yè)力,將人一路走來的因與果匯聚。
命魂則是后天之神,有思有慮,靈而不虛?!?/p>
現(xiàn)在的君帝鴻與君軒轅,對(duì)大多數(shù)知識(shí)都是知其然而不知其所以然,姬青陽(yáng)要做的,則是幫他們歸納與消化。
青年輕笑:“看來為兄不在的時(shí)間里,你們有認(rèn)真讀書。”
“天地二魂聚合,是為運(yùn),命則是命魂,支持自身的天地二魂。
所謂,運(yùn)由命所主,命由運(yùn)所發(fā)。運(yùn)無形而命有形,運(yùn)與命復(fù)合,則構(gòu)成人類完整的生命體。
運(yùn)主虛空,命主實(shí)相,命魂衍生出七魄,本意是以七魄來輔佐命魂對(duì)身體進(jìn)行統(tǒng)籌,只是隨著嬰兒長(zhǎng)大,原本處于輔佐地位的七魄不再配合?!?/p>
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