在一九六一年出版的《兇殺案百科全書》，記錄了無數(shù)令人發(fā)指的罪案，同時(shí)顯示了很多啟人心思的現(xiàn)象，例如在大體而言，法國人和意大利人犯兇殺罪多是與個(gè)人的情緒有關(guān)、德國人則傾向虐殺、英國人殺人時(shí)計(jì)劃周詳、而美國人卻較粗疏大意，這樣看來在殺人上，亦顯示了不同的民族性。

其中有種特別使人不安的就是完全沒有動(dòng)機(jī)的兇殺，也就是找不到什么表面的理由，而是忽然心中一動(dòng)，或興起一個(gè)奇怪的想法，遂害了一條人命。

例如一九五九年在加利福尼亞一位美麗的女子坐上了一位已婚男子的順風(fēng)車，無端端連開十二槍將對(duì)方殺死，事后被捕時(shí)她說只是想知道殺人是否會(huì)引起內(nèi)疚。

這類例子數(shù)量不少，而且愈來愈有增長的趨勢(shì)，報(bào)上不時(shí)有持槍者亂殺無辜的新聞，是否代表了現(xiàn)代人的心靈空虛。宗教和道德的約束力在這知識(shí)爆炸的時(shí)代已萎縮不振，現(xiàn)代始終產(chǎn)生不了偉大的哲學(xué)家，人類脫離了崇拜權(quán)威的時(shí)代，余下來卻是迷宮般的世界，令人不知何去何從。

物質(zhì)生活的步伐遠(yuǎn)比精神的步子為快，后果便像走鋼絲的人所持的竿子一邊重一邊輕，自是步步驚心。

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