人身體的一個重要作用就是表達(dá)情意。當(dāng)我們遇到一個人時,腦子里的第一反應(yīng)就是這個人是男人或女人。其他的都有可能被遺忘,可唯獨(dú)他的性別是無論如何都無法忘記的。其實(shí),我們用一個常見的例子就可以推斷出這一點(diǎn),比如在孩子剛出生時,我們問的第一句話通常就是:“是男孩,還是女孩?”
弗洛伊德把性解釋為通過使用身體取得快感。如果按照他的說法,那么一名婦女穿著新買的大衣,當(dāng)她用手去撫摸衣服的皮質(zhì)時,就是性體驗(yàn)了。
在普通場合,性的范圍就比較小了。在這里,我們指的是心理上的性。它是指在和性伙伴的合作中取得快樂以獲得生理上的滿足。如果脫離人而單純地去談性,這是不可能的。要知道,有的人還能充分地利用光、氣味、觸感來享受性愛。情人之間的性愛更是不可思議,他們能通過看他們的背影、聽他們的說話聲來獲得愉悅。詩人們曾經(jīng)歌頌過這類性體驗(yàn):他們吻遍女人的肌膚,品嘗她的嘴唇,滿懷激情地品味愛人。
就像世間有柏拉圖式的愛情一樣,沒有愛的性也是存在的。在我們當(dāng)中,也有許多人能接受去享樂性的思想。這是一種短暫的依附關(guān)系,它讓雙方都體驗(yàn)到了性快樂,它是直接用身體來取悅,當(dāng)然在這個過程中也有輕松的愛。我們并不對這種行為大加指責(zé),因?yàn)檫@里面也有愛,它并不是完全冷漠的。
沒有愛的性行為雖然不那么冷漠,但它卻很少能夠帶來快樂。剛開始時,這不是性的需求,而是表達(dá)某種感情的情感需求。比如,有些婦女是為了引起男人的注意,從古到今,這種女人曾被冠以不同的名字:賣弄風(fēng)情、調(diào)情取樂等。還有的女人是為了操縱男人而如此,她們把性當(dāng)作了一種武器。
性厭惡也存在于我們一些人當(dāng)中。有的男人害怕暴露自己的不足,因而他們逃避性行為;有的男人則怕引起女人的強(qiáng)烈感情而拒絕性行為。這些多半是因?yàn)樾r候受到了母親的操縱。
性厭惡有很多表現(xiàn)形式,有的男人會厭惡親吻女人,有的人則會厭惡整個性行為。與女人相比,更多的男人會把性視為攻擊和占有,而不是愛。比如在攻城略地后,奸淫婦女成了勝利者的專利。古今中外的許多戰(zhàn)爭場面都證實(shí)了這一點(diǎn)。
在表達(dá)強(qiáng)烈情感時,語言就顯得蒼白無力了,而身體演繹出來的語言是最能表情達(dá)意的。這就是當(dāng)人們愛的時候也需要性的原因,這種男女之間為了表達(dá)滿足而使自己的身體隨著情感的行為就是我們所說的性。
性是愛的同盟者,但有時它表達(dá)的也并非是愛意。在社會生活中,缺乏愛的性是司空見慣的事情。
研究用性所表達(dá)的愛,是一件很不容易的事情。很多夫妻都維持著婚姻關(guān)系。從表面上看,他們生活和睦,但是他們在愛的感受上可能會有很大不同,性幾乎已經(jīng)成為一種義務(wù)。
性是身體表達(dá)愛的方式。對于一對情人來說,面對美景時,不僅是個人在感受美好,重要的是兩個人在一起,他們不僅享受自己的喜悅,還分享對方的喜悅。
缺少了性的愛是不完整的愛,很多時候,性愛是表達(dá)出來的最強(qiáng)烈的愛,它是愛的巔峰。這才是現(xiàn)實(shí)中真正的愛。
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