文：連諫

他閱情頗多，被相熟的朋友贈(zèng)了一外號(hào)，情圣。經(jīng)年后，沒(méi)有被稱(chēng)為情圣的朋友們結(jié)婚了，唯獨(dú)他這情圣，依然在漫漫情路上沒(méi)完沒(méi)了地跋涉著，于是，他外號(hào)后面的一字，給換了，就成了情剩。

逢人問(wèn)起終身大事何日結(jié)果，情剩便很是苦惱，言下之意，不是濫情也不是不想結(jié)婚，實(shí)在是覺(jué)得愛(ài)情虛妄，婚姻就更是扯淡，至于他這個(gè)尚且單身的人是怎樣曉得婚姻這事很是扯淡的，倒也簡(jiǎn)單，情剩大人每戀愛(ài)，必同居，每同居，必很快發(fā)現(xiàn)斯人不堪，立馬打轉(zhuǎn)方向逃將出去。爾后，情剩先生感嘆，想找一個(gè)讓自己一輩子都不會(huì)萌生調(diào)頭逃去的曼妙伊人咋就這么難呢？

聽(tīng)完情剩先生的話，不由地想起了作家莫言的一段話，有人問(wèn)他，怎么可以把愛(ài)情寫(xiě)得這么干凈這么美好。莫眼直言不諱地道因?yàn)槲覜](méi)談過(guò)戀愛(ài)。

這是我見(jiàn)過(guò)的關(guān)于對(duì)愛(ài)情最是彪悍的一句回答，看過(guò)很多莫言的小說(shuō)，他筆下的愛(ài)情，大都像是嬰兒的眼睛，美得純凈而令人神往。

綜合情剩的苦惱和莫言的這句話，我琢磨了好半天，為什么經(jīng)歷的戀愛(ài)次數(shù)越多反倒覺(jué)得愛(ài)情不堪，而沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戀愛(ài)的莫言心里的愛(ài)情卻是個(gè)仙境呢？

這大約是因?yàn)?，戀?ài)本身就是一種穿越行為。

未曾開(kāi)始的愛(ài)情，就像一個(gè)包裝美妙的人生盒子，被旁觀的時(shí)候，它是完美而輕盈的，而戀愛(ài)就是一場(chǎng)穿越，穿越本身就是一種破壞，它要穿過(guò)事物的表象進(jìn)入到內(nèi)里，至于內(nèi)里是否像它的表象美得那么牛，實(shí)在是件令人提心吊膽的事。

看看那些在婚后變成了怨夫或是怨婦的男女們，我們就可以知道，大多數(shù)的穿越是令人喪氣的，忍功好的，忍了，沒(méi)修煉好忍功的，沮喪地跳出來(lái)繼續(xù)尋找下一次穿越，再失望，再跳出來(lái)，如此這般地周而復(fù)始下去，沮喪就揣滿了懷。

所以，愛(ài)情這東西，經(jīng)歷的次數(shù)多了，決不是一種豐富，而是無(wú)以復(fù)加的失敗，就如前面的情剩先生，或許會(huì)有人羨慕他萬(wàn)花叢中過(guò)片葉不曾沾身的瀟灑時(shí)，大約不會(huì)知道，他的記憶，忠實(shí)地紀(jì)錄了愛(ài)情每一次死去的慘狀，它們累累地墜在他的懷里，他的心，早已被累得氣喘吁吁，不甘卻又讓他不得不在愛(ài)情的長(zhǎng)路上踉蹌前行。

因?yàn)?，?ài)的次數(shù)多了，也意味著經(jīng)歷的破碎多了，在他心里，美好的愛(ài)情已經(jīng)是件被使用的破敗不堪的舊家什，不圣潔了不美好了，最后一次的選擇，不是心意得嘗，而是，用起來(lái)順手而已。

真正的情圣，不是他成功地被多少人愛(ài)過(guò)，又成功地脫身過(guò)多少次，而是，他把愛(ài)情經(jīng)營(yíng)得很圣潔，哪怕他一生只愛(ài)過(guò)一個(gè)人，哪怕那個(gè)被他愛(ài)的人又老又丑，而他，懂得欣賞她的生命質(zhì)地，愛(ài)得滿懷虔誠(chéng)，無(wú)比寬仁。

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