論法的精神內(nèi)容簡介:《論法的精神》是一部綜合性的政治學(xué)著作。孟德斯鳩闡述了自然法理論、法和法律定義,法律與政體關(guān)系,以及政體分類、各種政體的性質(zhì)和原則等問題,闡述政治自由和三權(quán)分立學(xué)說,并以英國為例提出了君主立憲制的政治主張,論述了自然條件同政治法律的關(guān)系,認為自然地理環(huán)境對社會政治法律制度具有重大的制約性。論述了法律和工業(yè)、商業(yè)、貨幣、貿(mào)易、人口及宗教等關(guān)系,主張興辦工商業(yè),發(fā)展貿(mào)易,反對橫征暴斂,促進國際交往和世界和平,并論述羅馬繼承法和法國民法的起源和變革,強調(diào)嚴格區(qū)分各種法律規(guī)定的范圍和制定法律應(yīng)遵循的原則及其應(yīng)注意的問題。
展開全部>>壞 民主政體原則的腐壞始于以下狀況:人民拋棄平等精神,推崇極端的平等精神,所有人都要跟自己選舉的領(lǐng)導(dǎo)人保持平等。人民在這種情況下,連委托他人行使權(quán)力都無法容忍,所有事都要親力親為,取代元老院議事,取代官員行使職權(quán),取代法官審理案件?! ≡诠埠驼w中,美德不復(fù)存在。人民要行使官員的權(quán)力,導(dǎo)致官員失去了人民的敬重。元老院議事喪失了重大的意義,導(dǎo)致元老乃至老年人都失去了人們的敬重。老年人不再受到敬重,父輩也就不再受到敬重。不必再尊重丈夫,也不必再遵從主人。所有人都愛上了無拘無束的生活,約束人或是被人約束都會讓人疲憊、郁悶。妻子、兒女、奴隸不再服從任何人。喪失了風化,喪失了對秩序的熱愛,最后終將喪失美德?! ∩Z芬在《專題論文集》中傳神地展現(xiàn)了某個共和國人民對平等的濫用。所有客人挨個說...