魯欲使慎子為將軍1。孟子曰：“不教民而用之，謂之殃民2。殃民者，不容于堯、舜之世。一戰(zhàn)勝齊，遂有南陽3，然且不可”

　　慎子勃然不悅，曰：“此則滑釐所不識也4?！?/p>

　　曰：“吾明告子：天子之地方千里，不千里，不足以待諸侯。諸侯之地方百里，不百里，不足以守宗廟之典籍。周公之封于魯，為方百里也，地非不足，而儉于百里5。太公之封于齊也，亦為方百里也，地非不足也，而儉于百里。今魯方百里者五，子以為有王者作，則魯在所損乎，在所益乎徒取諸彼以與此，然且仁者不為，況于sharen以求之乎君子之事君也，務(wù)引其君以當(dāng)?shù)?，志于仁而已?！?/p>

　　注釋

　　1慎子：人名，善于用兵。

　　2殃：殘害。

　　3南陽：地名，即汶陽。在泰山西南，汶水之北，是春秋時期齊、魯兩國爭奪的要地。

　　4滑釐：即上文的慎子。識：知道。

　　5儉：少。

　　譯文

　　魯國要讓慎子做將軍。孟子說：“不對百姓施行教化就使用他們作戰(zhàn)，這叫殘害百姓。殘害百姓的人，在堯、舜那個時代是絕對不能容許的。打一次仗，戰(zhàn)勝齊國，于是擁有南陽，這樣尚且不可以”

　　慎子突然不高興地說：“這可是我所不知道的?！?/p>

　　孟子說：“我明白地告訴你：天子的土地方圓千里；不夠一千里的話，就不能夠接待諸侯。諸侯的土地方圓百里；不夠百里的話，就不能守住祖宗傳下來的禮法制度。周公被封于魯，方圓一百里；土地不是不夠，可實(shí)際上少于一百里。太公被封于齊，也是方圓一百里；土地不是不夠，可實(shí)際上少于一百里。如今魯國有五個方圓一百里的土地范圍，你認(rèn)為如果有圣主明王興起的話，那么魯國的土地會處在被減損之列，還是被增加之列呢不用兵力只是從那個國家拿來東西給予這個國家，仁人尚且不去做，何況用sharen的方式去求取土地呢君子侍奉君主，應(yīng)一心一意地引導(dǎo)君王走正路，用心于仁罷了?！?/p>

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