舊約有哪些約內(nèi)容簡(jiǎn)介:現(xiàn)在呈現(xiàn)在讀者面前的這本《〈舊約〉中的民俗》是弗雷澤的另一部名著,是他在寫作《金枝》過(guò)程中將有關(guān)《圣經(jīng)》舊約故事的民俗材料匯集起來(lái),并與世界上其他民族的有關(guān)事例作比較,專門創(chuàng)作的一部著作。這部書(shū)已成為人類學(xué)和《圣經(jīng)》研究者的必備讀物,著名人類學(xué)家馬林諾夫斯基稱它是“一部人類學(xué)傳奇”。分享書(shū)籍《《舊約》中的民俗》作者:英弗雷澤分享書(shū)籍《《舊約》中的民俗》作者:英弗雷澤
展開(kāi)全部>>他本人擺脫被他殺死者的鬼魂,要不然,鬼魂會(huì)一直纏住他不放。兩種情況下極為相似的儀式,以及明顯屬于該儀式的動(dòng)機(jī),最為鮮明地顯示出殺人者(無(wú)論是戰(zhàn)斗中的勇士,還是謀殺者)所奉行的凈化儀式的基本目的僅僅是讓他擺脫被害者的鬼魂,否則鬼魂會(huì)讓他死于非命。用山羊皮長(zhǎng)條纏住兩只手腕和額頭的目的看來(lái)是為了把人裝扮得讓鬼魂認(rèn)不出來(lái)。即使已知的原始材料中完全沒(méi)有提及被害者的鬼魂,我們?nèi)匀豢梢杂邪盐盏卦O(shè)想,由殺過(guò)人的武士舉行或者為殺過(guò)人的武士舉行的凈化儀式,其目的是安撫、或抵御、或欺騙這些憤怒的鬼魂。比如,在英屬中非的恩戈尼人中間,當(dāng)一支獲勝的軍隊(duì)將要抵達(dá)中心村子的時(shí)候,他們會(huì)停留在一條小河邊,所有殺過(guò)敵人的武士都要在身上和手臂上涂抹白色的泥土,但那些并非第一個(gè)把矛刺中受害者身體,而僅僅是幫助殺死了他們的人,只需...