也。古代用刑，輕重任意，后世則法律公布，三也。刑罰自殘酷而趨寬仁，四也。審判自粗疏而趨精詳，五也。而法律必與道德合一，刑之所期為無(wú)刑，故郅治之隆，必曰刑措象刑之制，意主明恥，而不必加戕賊于人之體膚，雖未易行，要不失為極高之理想也。 刑法之可考者，始于五帝之世?！稌涡獭吩唬骸懊缑窀ビ渺`，制以刑。惟作五虐之刑曰法?！薄盎实矍鍐?wèn)下民鰥寡有辭于苗。德威惟畏，德明惟明。乃命三后，恤功于民。伯夷降典，折民惟刑。”《堯典》曰：“象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，樸作教刑，金作贖刑。眚?yàn)?zāi)肆赦，怙終賊刑。”又曰：“帝曰：皋陶，蠻夷猾夏，寇賊奸宄，女作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居?！蔽逍虨楹笫浪?，而其制實(shí)起于唐、虞之世，知我國(guó)之刑法，其所由來(lái)昔舊矣。 成文法起于何時(shí)，...