嘉祐集卷十四翻譯內(nèi)容簡(jiǎn)介:宋仁宗嘉佑年間(1056-1064),蘇洵得歐陽修推譽(yù),將其二十二篇文章推薦給朝廷,名動(dòng)京師,文人競(jìng)相模仿,因此,他的文章名曰《嘉佑集》。洵出身寒微,少喜游蕩,年已壯猶不知書,其父蘇序亦縱而不問。年二十七始大發(fā)憤,然屢試不中。嘉佑初挈二子入京,以雷太簡(jiǎn)、張方平薦,得識(shí)歐陽修,為座上客。修稱其文有長(zhǎng)厚之風(fēng),并薦洵于朝。修知禮部貢舉,得其二子之文,擢之高第。自是父子三人名動(dòng)京師,后生學(xué)者皆尊其賢,學(xué)其文,以為師法,蘇氏文章遂擅天下。以修舉薦,朝廷兩次召洵試策論于舍人院,洵辭不就,遂除洵試秘書省校書郎。會(huì)太常修纂禮書,以洵為霸州文安縣主簿,與陳州項(xiàng)城令姚辟同修建隆以來禮書。書成,方奏未報(bào),赍志以歿。
展開全部>>桓不臣,則魯無可治之理??鬃又糜谑?,其政無急于此者矣。彼晏嬰者亦知之,曰田氏之僭,惟禮可以已之。在禮,家施不及國(guó),大夫不收公利。齊景公曰:“善哉,吾今而后知禮之可以為國(guó)也?!眿肽苤転橹?,嬰非不賢也,其浩然之氣以直養(yǎng)而無害塞乎天地之間者,不及孔孟也??鬃右粤b旅之臣,得政期月,而能舉治世之禮,以律亡國(guó)之臣,墮名都,出藏甲,而三桓不疑其害己,此必有不言而信、不怒而威者矣。孔子之圣見于行事,至此為無疑也。嬰之用于齊也,久于孔子;景公之信其臣也,愈于定公,而田氏之禍不少衰。吾是以知孔子之難也??鬃右园Ч曜?,十四年陳恒弒其君,孔子沐浴而朝,告于哀公,請(qǐng)討之。吾是以知孔子之欲治列國(guó)之君臣,使如《春秋》之法者,至于老且死而不忘也?;蛟唬嚎鬃又Чc三子之必不従,而以禮告也歟?曰:否,孔子實(shí)...