行水，日本人善候地震，因也。山東多平原大壇，故騶魯善頌禮；關(guān)中四塞便騎射，故秦隴多兵家；海上蜃氣象城闕樓櫓，怳變眩，故九州五勝怪迂之變?cè)邶R稷下；因也。地齊使然。 周室壞，鄭國(guó)亂，死人多而生人少，故列子一推分命，歸于厭世，御風(fēng)而行，以近神仙。族姓定，階位成，貴人之子，以武健陵其下，故釋迦令桑門(mén)去氏，比于四水，入海而咸淡無(wú)別。希臘之末，甘食好樂(lè)而俗淫湎，故史多揭家務(wù)為艱苦，作自裁論，冀脫離塵垢，死而宴樂(lè)其魂魄。此其政俗致之矣。 雖一人亦有舊貫。傳曰：良弓之子，必學(xué)為箕；良冶之子，必學(xué)為裘。故浮屠之論人也，鍛者鼓橐以吹爐炭，則教之調(diào)氣；浣衣者刮摩垢穢，而諭之觀腐骨；各從其習(xí)，使易就成，猶引繭以為絲也。然其材性發(fā)舒，亦往往有長(zhǎng)短。短者執(zhí)舊不能發(fā)牙角，長(zhǎng)者以向之一，得今之十...